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| En busca de una ética universal: nueva mirada sobre la ley natural |
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Escrito por Comisión Teológica Internacional viernes, 17 de julio de 2009
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Existen valores morales objetivos capaces de unir a los hombres y procurarles la paz y la felicidad. ¿Cuáles son?¿Cómo reconocerlos? ¿Cómo hacerlos presentes en la vida de las personas y de la sociedad? Texto oficial en francés |
| La píldora del día siguiente. Aspectos farmacológicos, éticos y jurídicos |
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viernes, 19 de junio de 2009
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| Diccionario de Bioética para estudiantes |
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Escrito por Gloria Mª Tomás y Garrido sábado, 31 de enero de 2009
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Diccionario de Bioética para Estudiantes| Píldora del día después: conceptos clave |
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Escrito por Cristina López del Burgo miércoles, 01 de julio de 2009
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| Conceptos clave que ayudan a entender el tema del que se habla, y la realidad científica según las investigaciones llevadas a cabo. |
| Muerte digna sin imposiciones. A propósito del proyecto de ley andaluz sobre "muerte digna" |
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viernes, 19 de junio de 2009
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Recogemos dos artículos publicados en Aceprensa. En el primero defiende la no necesidad de esta ley porque recoge derechos ya reconocidos. En el segundo se analiza la objetividad de la información que sobre este tema ha ofrecido El Pais (15-06-2009) En la web de la Sociedad Española de Cuidados Paliativos (SECPAL) se encuentran varias Guías Médicas una de ellas se refiere al recurso a la SEDACION EN CUIDADOS PALIATIVOS |
| H. Hedin, Seducidos por la muerte |
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Escrito por Herbert Hendin jueves, 26 de febrero de 2009
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Seducidos por la muerte. | Cuando ya no se puede curar. La medicina paliativa, ejercicio de ciencia y de humanidad |
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Escrito por Gonzalo Herranz domingo, 01 de marzo de 2009
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Poco a poco la medicina paliativa va abriéndose camino como el modo más digno de tratar al enfermo terminal. Tan antiético es provocar la muerte con la eutanasia como ocasionar sufrimientos inútiles con el ensañamiento terapéutico. En cambio, la medicina paliativa es una especialidad que necesita grandes dosis de ciencia y de humanidad. |
| Las convicciones religiosas en la argumentación bioética: Sádaba y Habermas-Rawls |
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Escrito por Juan Manuel Burgos sábado, 13 de diciembre de 2008
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Las convicciones religiosas en la argumentación bioética. Dos perspectivas secularistas diferentes: Sádaba y Habermas-Rawls . El presente artículo analiza dos posiciones secularistas sobre el papel de las convicciones religiosas en la argumentación bioética. |