¿De dónde vienen los bebés (sustitutos)? La subrogación como violación de los derechos humanos

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KLEIN RenateSurrogacy : a human rights violation. North Geelong, Victoria, Spinifex Press, 2017, 220.

Reseña:

Famosos como las Kardashian o Elton John normalizan cada vez más la maternidad subrogada. ¿No puedes tener tu propio bebé? Búscate una “gestante” que lo haga por ti. Sencillo. Cuando se habla de gestación subrogada en los medios de comunicación mundiales, es en forma de historias de bebés para parejas que están desesperadas por tener su propio hijo, pero que no pueden tenerlo de forma natural. De lo que no se habla es de dónde y, lo que es más importante, de quién procede el bebé.

En los pocos países donde la subrogación comercial es legal (Ucrania, Georgia, Rusia y 11 estados de Estados Unidos), la mujer que gesta al bebé se denomina “portadora gestacional”, madre de alquiler o madre subrogada. Pero estos términos son totalmente inapropiados, ya que el proceso no tiene nada de “subrogación”.

Una madre de alquiler cobra entre 20.000 y 35.000 dólares, lo que equivale a menos de 4 dólares por hora. Para los padres que encargan la gestación -yo los llamo “compradores de bebés”- la subrogación puede costar fácilmente 100.000 dólares o más, porque a menudo la madre biológica no se queda embarazada o aborta, por lo que hay que repetir el proceso más de una vez. Mientras tanto, la mayor parte de ese dinero alimenta a la industria de los vientres de alquiler -clínicas de fecundación in vitro, abogados, asesores, agencias de “donantes” de óvulos, grupos de presión y otros intermediarios-, que explotan esta última oportunidad de negocio para llenarse los bolsillos.

En mi libro Surrogacy: A Human Rights Violation, describo todo lo que está mal en la industria de la maternidad subrogada. Sugiero que, por muy grande que sea el dolor causado por la infertilidad, o por muy grande que sea el deseo de tener un hijo genéticamente “propio”, nada en el mundo puede justificar poner los cuerpos de otros dos seres humanos -la madre de alquiler y la “donante” de óvulos- en riesgo de sufrir a corto y largo plazo los problemas de salud que pueden causar los procedimientos de fecundación in vitro, así como complicaciones en el embarazo y el parto.

La maternidad subrogada es una clara violación de los derechos humanos. Es una práctica de explotación que viola varias convenciones de la ONU y otros tratados internacionales. Por ejemplo, la gestación subrogada puede asimilarse a la esclavitud, que el artículo 1 de la United Nations Slavery Convention define como “el estado o condición de una persona sobre la cual se ejercen los derechos de propiedad o alguno de ellos”.

Cuando una mujer acepta ser madre de alquiler, renuncia al control de su vida durante los nueve meses siguientes. Los compradores del bebé (y sus médicos) deciden lo que come y bebe, con quién tiene relaciones sexuales y con qué frecuencia, cuántas pruebas tiene que aceptar para asegurarse de que el bebé que lleva no tiene “defectos” y cuántas vacunas le ponen. Si este “control de calidad” revela imperfecciones, se la puede obligar a abortar; si se implantó y desarrolla más de un embrión, se puede ordenar la reducción fetal.

En palabras del Presidente del Consejo Escocés de Bioética Humana, el Dr Calum MacKellar,, “vender vientres de alquiler es un paso hacia la esclavitud, ya que se deshumaniza a la mujer”. Y el nuevo Director del Comité de Bioética de España, Federico de Montalvo, ha dejado claro que España no legalizará la maternidad subrogada, una práctica contraria a la ética, que “convierte a los niños en objetos de consumo”.

Además, la maternidad subrogada viola profundamente los derechos del niño, según la United Nations Convention on the Rights of the Child. El artículo 2 prohíbe la venta de niños, y el artículo 35 estipula que “los Estados Partes tomarán todas las medidas de carácter nacional, bilateral y multilateral que sean necesarias para impedir el secuestro, la venta o la trata de niños para cualquier fin o en cualquier forma” [énfasis añadido]. En la maternidad subrogada, está claro que se venden niños.

También contraviene el artículo 1 del Optional Protocol to the Convention on the Rights of the Child  relativo a la venta de niños, que obliga a los gobiernos a tipificar como delito la venta de niños.

Los partidarios de la maternidad subrogada dicen que la madre biológica cobra por sus “servicios”, pero eso es totalmente falso. Si aborta, lo más probable es que no cobre. Lo que se paga es el “producto”.

Mientras tanto, en marzo de 2017, el grupo feminista italiano Se Non Ora Quando-Libere (Si No Ahora Cuándo-Libre), presentó una solicitud a las Naciones Unidas para abordar la maternidad subrogada en la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW). Pidió a las Naciones Unidas “que adopten -en el marco de la CEDAW- una recomendación contra la maternidad subrogada siguiendo el modelo de la adoptada para luchar contra las prácticas de mutilación genital femenina”, ya que “la maternidad subrogada conduce a una deshumanización real de la madre y el niño, pues crea conscientemente un estado de sacrificio y abandono”. La ONU aún no ha respondido.

Los partidarios de la maternidad subrogada argumentan que las mujeres “eligen” o “consienten” ser madres de alquiler, ejerciendo su autonomía reproductiva. Pero nadie puede saber lo que puede ir mal en un embarazo. A las mujeres se les dice que se desvinculen del niño porque no comparte sus genes. Tales afirmaciones contradicen el conocimiento científico de que durante el embarazo se produce un intercambio de células entre la madre y el feto, que pueden permanecer en la madre mucho después del nacimiento. Por lo tanto, los partidarios de la maternidad subrogada ignoran fundamentalmente la relación biológica que se forma entre una madre y un feto -incluso cuando el embrión/feto de la madre no se creó con su propio óvulo- y cómo esto puede complicar el apego de la madre al niño, y por consiguiente su bienestar, después del nacimiento.

En Australia, donde sólo se permite la maternidad subrogada “altruista”, las llamadas madres de alquiler no se libran de un dolor y un trauma increíbles. Broken Bonds: Surrogate Mothers Speak Out (editado por Jennifer Lahl, Melinda Tankard Reist y Renate Klein, 2019, Spinifex Press), cuenta las historias de mujeres que han quedado traumatizadas por sus experiencias como madres de alquiler. Una de esas mujeres, Odette (seudónimo) cuenta una historia de profunda traición, angustia y arrepentimiento. Odette gestó un bebé para su prima, estéril desde el punto de vista médico, y posteriormente fue tratada con crueldad durante el embarazo. Tras dar a luz al bebé, a Odette se le negó el derecho a ver o recibir información sobre el niño. Tres años después, Odette aún no ha visto al niño -ni siquiera en una fotografía- y lucha contra su salud mental, su profundo arrepentimiento y su rabia.

¿Qué hacer? Junto con miles de personas y grupos internacionales como Stop Surrogacy Now,, ICAMS (Coalición Internacional para la Abolición de la Maternidad Subrogada, originaria de Francia), Stop Womb Rental (originaria de España), Stoppt Leihmutterschaft (originaria de Austria) y FINRRAGE (Australia, de la que soy coordinadora), creo firmemente que la maternidad subrogada y la donación de óvulos nunca podrán ser éticas ni estar reguladas con éxito: las leyes siempre ofrecerán lagunas y el lobby pro maternidad subrogada, bien dotado de abogados, se asegurará de que la industria prospere a pesar de todo. Lo que queremos es abolir la maternidad subrogada en todo el mundo. Países como India, Tailandia, Nepal y Camboya ya han prohibido esta práctica, mientras que en Francia, Suiza, España y Alemania nunca se ha permitido (Australia, Suecia, Austria, Bélgica y Reino Unido sólo permiten la llamada gestación subrogada altruista).

Para lograr este objetivo, tenemos que reducir la demanda. Tenemos que dejar absolutamente claro que nadie tiene derecho a crear un hijo a costa de la madre de alquiler y la “donante” de óvulos, que se ven perjudicadas y explotadas en el proceso. Hay muchas otras formas de tener hijos. En Victoria, por ejemplo, el acogimiento permanente es una de ellas. Ser un elemento habitual en la vida de los hijos de los amigos y familiares de uno es otro camino gratificante. Ese amor es tan profundo y tan real como tener la mitad de tus genes en un niño cuya gestación y nacimiento fue una violación de los derechos humanos que provocó un trauma increíble a las madres de alquiler.

La Dra. Renate Klein, bióloga y científica social, activista de la salud de la mujer desde hace años, será ponente en la Conferencia Internacional sobre Gestación Subrogada: Vínculos Rotos y Mucho Dinero, que se celebrará en Melbourne los días 15 y 16 de marzo. Jennifer Lahl, de Stop Surrogacy Now y el US Center for Bioethics and Culture, presentará la primera proyección australiana de su documental #Big Fertility: It’s All about the Money. El nuevo libro Broken Bonds: Surrogate Mothers Speak Out, será presentado por la profesora S. Caroline Taylor AM. Más información y entradas en brokenbonds.eventbrite.com.au.

La maternidad subrogada viola los derechos humanos básicos de mujeres y niños. ¿Debería prohibirse en Australia para proteger a los más vulnerables?

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