Esencialmente se puede decir que los híbridos de humano y animal son la mezcla de células o material genético de humanos y animales, especialmente vaca y ratón. Pero, aunque hay diversas posibilidades de intercambio de material entre células y/o material genético de hombre y animal, más concretamente se puede afirmar que son cuatro los tipos principales de esta práctica:
1) el que resulta de transferir solamente material genético de humanos a animales. Esto se consigue transfiriendo el núcleo de una célula humana adulta, por ejemplo de la piel, a un óvulo de un animal, especialmente de una vaca o de un ratón, al que previamente se le ha extraído su núcleo, es decir, su contenido genético. El embrión híbrido surgido de esta práctica tendría aproximadamente un 98% de material genético de la persona humana que ha donado la célula de piel y un 2% del material genético del óvulo, el correspondiente al ADN de las mitocondrias. A esta quimera, algunos la llaman cíbrido; 2) también se puede producir una quimera a partir de una célula procedente de un embrión animal que se transfiere a un embrión humano. En este caso, el embrión quimérico resultante tiene una mezcla del ADN del animal y del individuo humano. A este tipo de embrión se le denominaría verdadera quimera; 3) igualmente se puede fertilizar un óvulo humano con esperma de animal o viceversa. A los embriones así generados se les denominaría verdaderos híbridos y, finalmente, 4) se podrían formar embriones humanos transgénicos, es decir, embriones humanos a los que se ha transferido algún gen animal.
número de ovocitos que se requeriría sería muy grande, con toda seguridad inasequible.
Pero si además, se piensa que estos embriones quiméricos pueden también servir para muy diversas experiencias biomédicas, fácilmente se puede colegir que el número de ovocitos humanos que se necesitarían de ninguna forma podrían obtenerse de mujeres, por lo que, los científicos que apoyan estas técnicas creen que esto sólo se podría conseguir utilizando óvulos animales. Esta es la razón última de la creación de cíbridos entre material genético humano y animal.
3. Se dice que la creación de quimeras embrionarias podría ser útil para encontrar nuevos tratamientos para enfermedades hoy incurables, ¿qué hay de cierto en ello?
Es indudable que si se generan embriones quiméricos a partir del material genético extraído de la piel de un paciente, se podrían obtener líneas celulares que contendrían, casi en su totalidad, el genoma del paciente en cuestión, es decir, serían líneas celulares de la enfermedad específica que se quiere estudiar. Esto indudablemente puede ser un instrumento de investigación útil, pero como comentaremos al hablar de la valoración ética de estas técnicas, es absolutamente inadmisible utilizar métodos experimentales que aunque puedan ser útiles para algunas investigaciones científicas, requieran la destrucción de embriones humanos. Por otro lado, gran parte de estas finalidades se pueden conseguir utilizando animales de experimentación, y sobretodo, usando la nueva técnica de reprogramación de células adultas, que permite obtener las deseadas células específicas de una enfermedad, sin tener que destruir embriones. Por ello, la nueva Ley de Fertilización Humana y Embriología, que autoriza la creación de híbridos entre hombre y animal, nace a nuestro juicio ya muerta, pues en ella no se ha tenido en cuenta la posibilidad de utilizar células adultas reprogramadas, con las que se pueden conseguir, sin dificultades éticas, las líneas celulares que se requieren para los fines específicos que se desean llevar a cabo.
4. ¿Qué países experimentan ya con híbridos?
El único país que cuenta con una legislación específica que autoriza la creación de híbridos entre humano animal, es Gran Bretaña, que en la sesión de su Parlamento del pasado 19 de abril, aprobó por 336 votos a favor y 176 en contra la creación de híbridos de hombre y animal. En España, la Ley de Biomedicina, recientemente aprobada, no autoriza explícitamente la creación de estas quimeras, pero por su Artículo 33, que textualmente refiere que "se permite la utilización de cualquier técnica de obtención de células troncales humanas con fines terapéuticos o de investigación… incluyendo la activación de ovocitos mediante la
transferencia nuclear somática" abre una vía para la creación de quimeras de hombre y animal.
5. ¿Cuándo comenzaron los primeros ensayos?
Antes de que la ley fuera específicamente aprobada por el Parlamento británico, ya dos equipos ingleses, uno de la Universidad de Newcastle, dirigido por Lyie Amstrong y otro del King's Collage de Londres, dirigido por Stephen Minger, habían iniciado experiencias para la consecución de híbridos humanos, y según comenta Lyie Amstrong, ellos lo han conseguido, aunque los embriones quiméricos generados murieron a los tres días, por lo que no pudieron obtener las deseadas por ellos líneas celulares, pues para conseguirlas hubieran necesitado que estos embriones hubieran vivido al menos seis día para llegar a la fase de blastocisto, embrión de entre 60 y 200 células, del cual se obtienen las células madre.
6. ¿Cuál debería ser el limite para la ciencia?
No existe ninguna duda de que no siempre se debe hacer todo lo que desde un punto de vista científico se puede hacer. La investigación científica tiene los límites que la evaluación ética del método experimental conlleva. Es decir, se podría hacer todo aquello que científicamente fuera posible y éticamente fuera admisible.
7. ¿Cuál es la opinión mayoritaria de la comunidad científica internacional?
Ciertamente me duele reconocer que un gran número de científicos británicos que desarrollan su labor en este campo médico han apoyado la aprobación de la Ley de Fertilización Humana y Embriología que, como antes se ha comentado, ha obtenido el visto bueno del Parlamento británico. Es indudable que para gran parte de estos profesionales, lo fundamental son sus intereses científicos, al margen de la valoración ética de sus experiencias. Son de los que piensan que en la ciencia, las cosas se deben hacer si pueden hacer. Pero a nivel mundial no tengo datos fidedignos sobre el porcentaje de científicos que aprobarían estas investigaciones.
8. ¿Qué valoración ética merece la creación de híbridos de hombre y animal?
La dificultad ética fundamental es que para obtener las deseadas líneas celulares se requiere la destrucción del embrión quimérico generado. Si como antes se ha comentado, un 98% del genoma de este
embrión es humano, no parece razonable admitir destruirlo, aunque no sea totalmente humano.
Otras razones que se pueden argüir son que estas experiencias van contra la integridad de las especies, principio moral biológico que nunca debería ser alterado. Son contrarias a las leyes de la misma naturaleza, fundamento de la biodiversidad animal. Y finalmente, son contrarias a la dignidad humana, que junto con la primera razón argüida, la destrucción de embriones, constituyen la dificultad ética fundamental para desechar la creación de cualquier tipo de híbrido entre hombre y animal.
9. ¿Por dónde van los verdaderos avances de la ciencia?
Como anteriormente se ha comentado, a nuestro juicio los verdaderos avances de la ciencia van por la utilización de las células iPS, es decir de las células madre pluripotenciales inducidas obtenidas a partir de células somáticas adultas (ver Provida Press nº 281). Desde que en noviembre de 2007, los equipos de Yamanaka y Thomson pusieron a punto esta técnica, ofrecieron al mundo científico una metodología experimental par poder investigar sobre todo tipo de enfermedades, pero especialmente sobre algunas degenerativas como el Parkinson o el Alzheimer o traumáticas como la lesión de médula espinal, con mejores perspectivas científicas, sin ninguna dificultad ética, con mayor facilidad técnica y a más bajo coste. No me cabe ninguna duda que la primera utilización de las células iPS será la obtención de líneas celulares de diversas patologías, para investigar sobre ellas, que es lo que se quiere llevar a cabo con las líneas celulares obtenidas de quimeras de hombre y animal. Por ello, como recientemente comentaba (Provida Press nº 281), el propio Thomson, como se sabe el padre de las células madre, refería en una entrevista en el New York Times, que probablemente "dentro de una década la guerra de las células madre será sólo una nota al pie de una página curiosa de la historia de la ciencia", a lo cual yo añado que lo mismo ocurrirá con las células madre obtenidas de embriones quiméricos. Es ésta una práctica que nace científicamente muerta.
Justo Aznar
Comments 13
El universo es un enorme laboraboratorio que funciona por si solo. Para que las las mezclas de esos acontesimientos ocurran se requiere de que el engranage de el universo se mueva; esto ocurre en millones y millones de anos. Este mismo proceso se podria hacer en un laboratorio cientifico en dias o meses. Para que esperarnos a que por naturaleza ocurra exactamente lo mismo que puede ocurrir en dias si adicionalmente podemos tomar bentaja para la humanidad tales como la medicina, la alimentacion, etc. Y si llega a surgir una especie nueva cualesquiera que sea pues bienbenida, ya coexistimos muchas especies diferentes porque no una mas y cudarnos y respetarnos entre todas. Que diferencias hay en que por azar ocurran los mismos efectos quimico-biologicos que los que nosotros mismos podamos crear. Con esto nosotros no estariamos creando vida, la vida ya esta creada, si las leyes naturales no lo permitieran simplemente no se crearia el cambio hecho por el homre tampoco porque los cientificos trabajan con las mismas leyes naturales, no son magos. O por que algunas especies diferentes se lueden mezclar como el caso de caballo y burro. Si la naturaleza lo permite se crara. La vida en el planeta no es para siempre, tarde que temprano terminara y tenemos que hacer investigaciones cientificas en todos los campos para poder preservarla en este planeta asi como en algun otro. Quisa muchos pensamos solo en un futuro inmediato, pero debemos pensar a muy largo plazo tambien. Como van a sobrevivir las especies terrestres si no comenzamos a investigar en ciencia y tecnologia en todas las ramas como biologia, energia atomica etc. Quiza algunos no comprendan este mensage ahora y tal vez piensen estoy loco, lo cual si lo estoy un poco, pero sus tatatataranietos tal vez si.
Yo creo que hablas de un tema enajenante…sin siquiera escribir bien
Osea que puede haber una quimera viviendo entre nosotros?
Eres zoofilico y es todo
Este es un verdadero artículo sobre el tema y no el de InfoCatólica!
Es increible como algunos personajes del área científica se cierran en un mundo limitante y pequeño DIOS siempre sera el creador y el permite estos avances, donde esta la inmoralidad ? o lo perverso ? el respeto a todo ser viviente es primordial pero me queda claro que si no nos respetamos entre nosotros el racismo que existe entre de la misma especie es latente en nuestros tiempos el abuso a otro igual como la trata de blanca acaso no es exclavismo,, ahora bien la pregunta es podrá la humanidad actual superar una quimera ? y si no estamos preparados por que no lo regulan si ya esta el cambio a qui quien es el ciego el legislador o el biólogo o el medico ? Mi trabajo de tesis se me complica por encontrar mentes pequeñas no dispuestas a un avance natural puesto que la mente humana ha avanzado en forma natural y ya no se puede detener el cambio
Saben me ba llober x preguntar esto pero en berdad me gustaria preñar a mi perra la amo con todo mi corazon soy un hombre zoo y en verdad me acaban de alegrar el dia
Jj pasa número para hablar me gustan escuchar esas historias más no práctico tampoco odio a los que hacen cada quien en lo suyo igualmente el primer comentario suena zoofilico