La conciencia de la caída de la fertilidad y el colapso demográfico está creciendo, incluso entre la clase habladora. ¿Cuál es la causa? La economía es ciertamente un factor, pero la causa fundamental es la crisis de confianza de la humanidad derivada del secularismo, “una forma de vida y de pensamiento que rechaza la religión”.
¿Es el capitalismo un factor?
El anticapitalismo está de moda en estos días. Durante la Guerra Fría, el paradigma capitalismo vs. comunismo definió un orden mundial bipolar. Lo que una vez se llamó el “Occidente libre” promocionaba el capitalismo como el santo grial para una vida mejor.
Los comunistas, es decir, los izquierdistas, los woksters, los tipos de PC, etcétera, desprecian el capitalismo, aunque no tienen ningún problema en vivir bien de él. No importa. Su padrino filosófico, el olvidador de la familia del siglo XIX Karl Marx, llamó al capitalismo malvado. Caso cerrado.
La economía de Estados Unidos es un híbrido capitalista/socialista globalista. Los problemas que se avecinan harán metástasis después de las elecciones de noviembre. Los izquierdistas le echarán la culpa al capitalismo.
¿Qué es el capitalismo?
El Fondo Monetario Internacional dice:
A menudo se piensa en el capitalismo como un sistema económico en el que los actores privados poseen y controlan la propiedad de acuerdo con sus intereses, y la oferta y la demanda fijan libremente los precios en los mercados de una manera que puede servir a los mejores intereses de la sociedad. La característica esencial del capitalismo es el motivo de obtener una ganancia.
El FMI se equivoca al decir que los actores privados funcionan “de una manera que puede servir a los mejores intereses de la sociedad“. Tal vez érase una vez. En el espíritu de la época actual, estos actores –técnicamente “privados” aunque empresas públicas fuertemente subvencionadas— subcontratan buenos empleos y promueven la inmigración de mano de obra barata. Esto es perjudicial para la sociedad, aunque beneficia a los accionistas, especialmente a los altos mandos corporativos. Las consecuencias de despedir a millones e importar millones están en la cuenta del contribuyente.
La mejor pregunta: ¿Cómo afecta el capitalismo a la fertilidad y a la vida familiar? ¿Cuál es el impacto demográfico?
Hace unos meses, Philip Pilkington, un macroeconomista irlandés, publicó una brillante exposición sobre eso en el American Affairs Journal: “La contradicción ignorada del capitalismo: la riqueza y el declive demográfico“.
Abandonado a su suerte, el imperativo categórico del capitalismo de trabajo y consumo está, en última instancia, en desacuerdo con sus necesidades estructurales, ya que desalienta la formación de familias y, por lo tanto, obstaculiza la capacidad de crecimiento de la economía capitalista. Esta es la contradicción central del capitalismo, mucho más profunda que cualquier cosa que Marx imaginó.
La cruda verdad es que la relación entre el capitalismo y la población es, de hecho, autodestructiva.
Sí, ese es el capitalismo depredador de hoy, donde la baraja está en contra de la familia estadounidense y la clase media. Ciertamente, “desalienta la formación de la familia”.
Cuando llegar a fin de mes es difícil, la gente no puede permitirse tantos hijos como desea, por lo que habrá menos trabajadores en el futuro. Eso eleva los costos laborales, lo que lleva a la inflación. Muy pronto tenemos una sociedad envejecida en la que “el número de bocas que alimentar supera al número de cocineros en la cocina”.
En una sociedad así, el conflicto intergeneracional parece casi inevitable. Los más jóvenes verán cómo sus salarios reales se estancan ante la inflación, mientras que los mercados de activos estarán dominados por los mayores, que habrán acumulado más ahorros. La causa del problema será obvia para todos, pero no habrá una solución equitativa que beneficie a ambos lados de la brecha generacional. En las sociedades que se enfrentan a estos juegos de suma cero, los lazos sociales se deshilachan y los conflictos se vuelven inevitables; en este caso, deberíamos esperar conflictos intergeneracionales a medida que los hijos se vuelven contra sus padres.
Eso es absolutamente apocalíptico. Más lejos:
El capitalismo puede ayudar a sacar a las personas de la pobreza inicialmente, tal vez incluso permitirles tener más hijos, pero esta tendencia es de corta duración. En pocas palabras, a menos que un país tenga una comunidad religiosa tradicionalista inusualmente grande y fértil, es muy poco probable que su demografía permanezca intacta una vez que alcance un ingreso per cápita de $ 36,000.
La solución rápida: la inmigración
Los globalistas tienen una solución (a corto plazo): la inmigración. En 1990, los inmigrantes eran el 6.2 por ciento de la población de Estados Unidos. Para 2020, las estimaciones oficiales (cuestionables) eran del 13,7 por ciento. Es decir, 44 millones de personas. Pero la inmigración no está evitando el envejecimiento de la sociedad. En 1990, la edad promedio de los estadounidenses era de 32,9 años. En 2020 era de 38,6. Cuando los inmigrantes se trasladan de los países pobres a los ricos, su fertilidad disminuye. ¿Capitalismo?
Para que los países ricos atraigan suficientes inmigrantes para contrarrestar su declive demográfico, los países pobres deben seguir siendo pobres para que puedan servir de caldo de cultivo para la fuerza laboral de las economías desarrolladas. En un eco de los sistemas históricos de extracción colonial de recursos, es casi como si no se permitiera que los países más pobres se desarrollen para que puedan seguir exportando capital humano al mundo desarrollado, lo que los comentaristas de estos países más pobres quieren decir cuando hablan de “fuga de cerebros”.
Pilkington llama a esta inmigración de mano de obra barata “imperialismo biológico”. En medio de la arrogancia de la Ilustración, se supone que no debemos mencionar la biología. Insinuar que la Madre Naturaleza prevalece va en contra de la ideología igualitaria del Hombre Económico.
Otra observación:
A menos que se rompa de alguna manera la relación negativa entre la acumulación de riqueza y la disminución de las tasas de fertilidad, el capitalismo acabará por socavarse a sí mismo. Es solo cuestión de cuándo.
Destrozar el capitalismo per se no atrae el fuego de la clase parlanchina. Pero el capitalismo, cuando se rige por la moralidad y la consideración del bien público, ha beneficiado enormemente a las personas de todo el mundo. Hemos tenido capitalismo sin aumentar la deuda pública a niveles insostenibles. Hemos tenido un capitalismo en el que Henry Ford inició una iniciativa corporativa a favor de la familia que trajo un salario digno a los trabajadores automotrices y puso en marcha la clase media estadounidense. Hemos tenido un capitalismo en el que la moneda de reserva dominante no fue utilizada como arma por los belicistas. Hemos tenido capitalismo cuando la familia, el campo, el hogar y el hogar eran apreciados y no valorados únicamente por su utilidad económica. Hemos tenido capitalismo cuando los valores cristianos permeaban la sociedad.
Mi propósito aquí no es defender el capitalismo, del cual hay muchas variedades. Hoy en día, Estados Unidos está en las garras del capitalismo financiero postindustrial, donde se genera más riqueza a partir de inversiones, fusiones y adquisiciones, bienes raíces, acciones, bonos y derivados, etcétera, que de la producción.
El auge del capitalismo postindustrial
¿Producción? Esa es la base del capitalismo industrial. Pero Estados Unidos ha sido desindustrializado por el capitalismo financiero globalista. El sector manufacturero ha sido destruido por la externalización, mientras que los salarios se han estancado debido a la inmigración de mano de obra barata. Economista Michael Hudson:
Hoy en día, el sector financiero, de seguros y bienes raíces (FIRE, por sus siglas en inglés) ha recuperado el control del gobierno, creando economías neo-rentistas. El objetivo de este capitalismo financiero postindustrial es el opuesto al capitalismo industrial tal como lo conocían los economistas del siglo XIX: busca la riqueza principalmente a través de la extracción de rentas económicas, no de la formación de capital industrial. La mano de obra es cada vez más explotada por la deuda bancaria, la deuda estudiantil y la deuda de tarjetas de crédito, mientras que los precios de la vivienda y otros precios se inflan a crédito, dejando menos ingresos para gastar en bienes y servicios a medida que las economías sufren la deflación de la deuda.
Henry Ford, Thomas Edison y los de su calaña eran capitalistas industriales pro-familia con conciencia social. Aparte de la palabrería del PC sobre el “cambio climático”, el capitalismo financiero postindustrial, también conocido como globalismo, no se preocupa por las personas, las familias, las culturas o los países. Es una nefasta fusión de intereses estatales y corporativos que es enemiga de la familia, el pueblo y la fe dondequiera que vaya. Este “Nuevo Estado Industrial” gerencial (según John Kenneth Galbraith) aplasta la voluntad del pueblo, independientemente de los resultados de las elecciones o del bien público.
Sin embargo, hay un resquicio de esperanza:
Los grupos religiosos más grandes de la población estadounidense (protestantes, católicos, “ningunos” yateos/agnósticos) tienen una fertilidad combinada ligeramente por debajo de la tasa de reemplazo. Por otro lado, los grupos religiosos “creyentes” que se adhieren a las formas tradicionales de vida tienen tasas de natalidad muy por encima del reemplazo, incluidos los católicos tradicionalistas (3.6), los judíos ortodoxos (3.3), los mormones (2.8) y los musulmanes (2.8), sin mencionar el aislamiento voluntario de sectas como los amish [6.7]. Esto sugiere que la tendencia actual de la cultura estadounidense a secularizarse no durará para siempre; en cierto punto, los grupos con una capacidad más robusta para reproducirse reemplazarán a los grupos con capacidades menos robustas de una manera darwiniana simple. Actualmente, estos grupos representan una fracción muy pequeña de la población estadounidense, pero debido a que la reproducción humana sigue un camino multiplicativo, estos grupos podrían crecer rápidamente en número, especialmente a medida que los otros grupos disminuyen.
Pilkington da en el clavo. En última instancia, esto dirigirá a la sociedad en una dirección pronatalista, independientemente del sistema económico. Nunca olvides que el cambio ocurre. Hay tendencias y hay subtendencias. La transición hacia un ethos pro-familia ya está en marcha.
Publicada en Mercatornet por Louis T. March | 29 de julio de 2024 | Fertility is falling. Populations are shrinking. Is capitalism to blame?
