Los profesores Pablo Galindo (Universidad Panamericana y Jorge Martin (Universidad de Navarra) examinan en este artículo el concepto de florecimiento humano (εὐδαιμονία, en sentido aristotélico) a través de un estudio de caso de la comunidad indígena-religiosa rarámuri-pagótuame, situada en la Sierra Tarahumara, al noroeste de México.
El objetivo es presentar un modelo concreto en el que la cosmovisión comunitaria, la práctica de las virtudes sociales y un profundo sentido religioso convergen para proporcionar los fundamentos del bienestar individual en contextos de alta vulnerabilidad.
El análisis teórico se sustenta en el marco de la ética de las virtudes de Alasdair MacIntyre, con el propósito de situar el concepto de florecimiento humano en prácticas sociales específicas. La atención se centra en el kórima, una práctica de reciprocidad que se configura como eje ético-religioso fundamental. Frente a la concepción simplificada que lo identifica con una mera limosna o acto de caridad, se sostiene que el kórima articula intrínsecamente el ejercicio de la virtud, la identidad indígena y la religiosidad.
Los resultados sugieren que las comunidades religiosas y tradicionales poseen modelos valiosos de florecimiento humano que priorizan la interdependencia y la virtud social por encima del individualismo, ofreciendo así un marco de referencia relevante para la investigación contemporánea sobre el bienestar comunitario. Estos resultados contrastan con algunos de los presupuestos más característicos del individualismo contemporáneo.
El trabajo ha sido publicado en TheoLogica: An International Journal for Philosophy of Religion and Philosophical Theology, una revista situada en el primer cuartil (Q1) de Religious Studies según Scimago Journal Rank (SJR 2025).
2026 TheoLogica
An International Journal for Philosophy of Religion and Philosophical Theology
Published Online First: June23, 2026
DOI: https://doi.org/10.14428/thl.v10i1.90573
