José Miguel Serrano Ruiz-Calderón, Eutanasia y vida dependiente.

4.6k
VIEWS

José Miguel Serrano Ruiz-Calderón, Eutanasia y vida dependiente. Ediciones Internacionales Universitarias, en la colección “í‰tica y Sociedad (2001) Entrevista con el autor La aprobación del proyecto de ley que autoriza la eutanasia en Holanda, el pasado mes de noviembre de 2000, ha supuesto un motivo de preocupación para los legisladores europeos. …

José Miguel Serrano Ruiz-Calderón, Eutanasia y vida dependiente. Ediciones Internacionales Universitarias, en la colección “í‰tica y Sociedad (2001)

Entrevista con el autor

La aprobación del proyecto de ley que autoriza la eutanasia en Holanda, el pasado mes de noviembre de 2000, ha supuesto un motivo de preocupación para los legisladores europeos. En este contexto, don José Miguel Serrano Ruiz-Calderón, profesor titular de Filosofí­a del Derecho de la Universidad Complutense de Madrid y Académico de la Academia Vaticana para la Vida, explica a Zenit las implicaciones jurí­dicas de la despenalización de la eutanasia que recoge en su reciente libro “Eutanasia y vida dependiente”, publicado por Ediciones Internacionales Universitarias, en la colección “í‰tica y Sociedad”.

-P: ¿Por qué un libro sobre la eutanasia en este momento?

-R: Actualmente, hay un movimiento general en favor de la despenalización de la eutanasia, y con este libro quiero hacer un juicio jurí­dico sobre el tema, abandonando tópicos como el derecho a morir. La eutanasia supone una excepción al principio general de protección de la vida a través de una serie de condiciones difí­cilmente controlables. Esto supone un riesgo respecto al bien «vida humana», que es un valor que nuestro ordenamiento jurí­dico recoge explí­citamente, y que ha sido, tradicionalmente, una de las funciones del Derecho.

-P: ¿Qué es lo que quiere decir cuando habla de «vida dependiente»?

-R: El valor de la dependencia está muy amenazado entre nosotros; los seres dependientes no se valoran desde la perspectiva radical de la autonomí­a contemporánea. Precisamente, en nombre de la autonomí­a, se pide la autorización para matar a los sujetos más dependientes. Esto es lo que no acabo de entender. Para que pudiera aplicarse la eutanasia en una sociedad como la actual, serí­a necesario definir qué vidas no merecen la pena ser vividas -la eutanasia sólo se autoriza para unos sujetos determinados-, y resulta que aquellos cuyas vidas parecen valer menos son los sujetos más dependientes de nuestra sociedad. Por otro lado, la posibilidad de pedir la eutanasia en su nombre, cuando son incompetentes, me parece un riesgo inasumible desde el punto de vista jurí­dico.

-P: ¿Qué implicaciones jurí­dicas se derivan de una posible despenalización de la eutanasia?

-R: La eutanasia relevante jurí­dicamente es la que constituye un homicidio. Lo que se quiere es modificar la legislación sobre el homicidio y autorizar, en ciertos casos, que una persona, preferentemente personal sanitario, mate a otra a su petición.

-P: ¿Qué supone en este sentido la experiencia holandesa?

-R: El caso holandés constituye una excepción en el ordenamiento jurí­dico internacional; es un paso que no están siguiendo otros ordenamientos. Más bien tenemos casos contrarios, como en Australia donde una medida similar fue derogada antes de entrar en vigor.

-P: Respecto a la eutanasia, ¿cómo es el aire que se respira en la opinión pública?

-R: Hay cierta frivolización del tema. Algunos medios de comunicación y parte de la opinión pública se apuntan a la eutanasia porque la consideran una cuestión moderna y partidaria de la autonomí­a del sujeto. También, hay una reivindicación filosófica de la eutanasia planteada por sujetos, que se consideran más cultos que la mayorí­a, y que se expresan en edades lejanas al riesgo de la eutanasia. Por otro lado, hay un problema real: el temor de parte de la población al encarnizamiento terapéutico. Existe cierta confusión entre aquéllos que consideran por eutanasia lo que no es más que una forma correcta de morir, que no implica matar a nadie. El movimiento pro eutanasia juega al equí­voco del término.

-P: ¿Existen intereses económicos detrás de la eutanasia?

-R: José Miguel Serrano: En la fase actual de la evolución de los sistemas de Seguridad Social y de los sistemas de asistencia europeos, es muy peligroso abrir una ví­a que permita reducir drásticamente costes mediante la eutanasia. No digo que todo el movimiento pro eutanasia esté, principalmente, regido en este sentido; pero, éste es un factor real que hay que considerar. Dado que la mayor parte del gasto del sistema hospitalario se realiza en los últimos años de vida de los enfermos, indudablemente acortar la vida de estos enfermos produce un efecto muy beneficioso sobre las arcas públicas.

Abrir la salida eutanásica, en una sociedad como la nuestra donde no se actúa sólo por razones altruistas, es un riesgo grave.

-P: Las personas que solicitan la eutanasia se amparan en el derecho a la libertad, ¿Por qué se pide la eutanasia?

-R: Hay que analizar las circunstancias reales de petición de la eutanasia. Estamos hablando del derecho a la libertad de las personas más débiles y más amenazadas de la sociedad, las que pueden ser más influidas en este sentido. Existe un primer problema respecto a la manifestación de la libertad. Por otro lado, en enfermedades avanzadas se producen procesos graves de depresión, siendo la depresión una de las principales causas de suicidios. Hablar de libertad en depresivos, me parece un exceso extraordinario. Y, por último, al Derecho no se le puede imponer un supuesto derecho a morir, que es realmente un derecho a que se nos pueda matar, bajo una teórica denominación de la libertad.   

Inés Vélez

Comments 1

  1. Mª Carmen says:

    Sin consentimiento y en contra de la voluntad de mi esposo q.ep.d le practicaron la eutanasia.Cuando me di cuenta lo que hicieron, sentí tanta rabia hacia las personas que cometieron éste delito que no merecen mi perdón.
    Mi hijo, está haciendo la tesis sobre la eutanasia. Prepararemos la demanda judicial antes de que prescriba el delito.

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

Este sitio usa Akismet para reducir el spam. Aprende cómo se procesan los datos de tus comentarios.

Curso de Iniciación a la Bioética

Podrás hacerlo a tu ritmo

Mi Manual de Bioética

Uso de cookies

Este sitio web utiliza cookies para que usted tenga la mejor experiencia de usuario. Si continúa navegando está dando su consentimiento para la aceptación de las mencionadas cookies y la aceptación de nuestra política de cookies, pinche el enlace para mayor información.

ACEPTAR
Aviso de cookies